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【走进师德标兵】张荣建-何止于米,相期以茶-重庆师范大学新闻网
2019-09-16 16:53:15   (点击:)

张荣建,教授,硕士生导师,曾获外国语学院首批“名师”称号,重庆翻译高级评委,重庆首批社科专家,重庆翻译家协会副会长,我校现代英语与教师教育研究基地负责人。曾获四川省教委和国家留学基金委派遣分别赴美国和加拿大访学,并担任中国-澳大利亚职业教育项目师资培训专家。

  

在张荣建教授的办公室,只见其正伏在办公桌上批改学生试卷,背后有装满书籍的大书柜,办公室简约而朴素。   

1982年留校、在外国语学院任教已33年的张荣建在对话中表示,会将“师德”二字发扬、传承下去,顺应时代的发展,再攀精神高峰。   

【对话】   

记者:站在领奖台上的那一刻,心里什么感觉?   

张荣建:有一种成就感,更多的是一份淡然与平和。20年前,在老校区时,我曾作为教师代表在教师节大会上发言,那时候将演讲稿梳理一遍又一遍,还要在衣着上费心打扮一番,怕出差错。之后也得过一些类似“优秀教师”的称号,到了这一次,也到了如今的年纪,有一种云淡风轻的自在感,和年轻时不一样了。   

记者:正如每个医生都有自己的“希波克拉底誓言”一样,您在教学上有自己的理念吗?   

张荣建:教育理念不能一成不变,而应以不变应万变。要说理念的话,即顺势而行。在不同的时代传递不同的信号,顺应时代的发展。教育行业一定要与时俱进,用20年前的老观点来启发当今的年轻人已经不合适了。闲暇时我喜欢看美剧,《纸牌屋》《犯罪心理》等,不仅仅是娱乐,还从中学习美国人对语言运用的技巧、方法,能学到不少地地道道的俚语,再运用到教学中,一石二鸟。   

我们外国语学院大多以外国语言学习为主,所以要经常了解国际学术界的新动态、新趋势,固步自封迟早要被淘汰。我希望我的学生们出了校门能自然而然地与社会接轨,而不是觉得几年本科学习、研究生学习一无是处。   

记者:执教33年里,时代、观念发生巨大变化,您觉得师生关系有怎样的转变呢?   

张荣建:刚做教师的时候,年轻、有冲劲儿,对学生特别严格,学生也比较听话。如今的学生信息来源很广阔,每个学生都像一个小大人一样,很多学生经常私下和我说他们的压力很大,买房子、买车、娶媳妇、赚钱。他们在小小年纪就背负了过多的成长负担。他们太容易看到社会负面的东西,太怕自己被不公平对待。因此,他们大多数内心并不是真的快乐,所以我觉得如今的老师应该在某些方面对孩子们进行适当的引导,让大学生充满正能量。   

此外,我发现,现在的大学生比较急躁、急功近利,学某一学科往往以“是否有用”衡量其价值。我喜欢读《当代》、《大家》、《小说月报》等杂志。可是,很多同学竟然听都没有听过。其实学习一门知识即使不喜欢,也是财富。因为无论喜不喜欢,大学学习时光都不会重来,与其无聊地等时间一闪而过,不如抓紧现在放手一搏。所以,如今的老师也应该在心态、精神上对学生进行指导。   

我希望大学生能多读读诗歌和哲学,精神世界的构成中要有一点点“务虚”和形而上的东西,而这恰恰最接近语言真相和生命真相。   

记者:中国传统“天地君亲师”把教师抬到无以复加的地位,这里面有知识分子垄断了知识与话语权之后自我神化的因素,你觉得师道的本来面目应该是什么?   

张荣建:师德应该是对教师的更高要求,而不是片面强调教师的绝对权威。启发了你的心智或点播你让你少走弯路的老师,你会发自内心地尊重与感恩,这才是师道的真正涵义。   

记者:当今社会,某些教师面对未成年孩子,滥用教师权威、滥施惩罚,对此,你如何看待师德与未成年人的关系?   

张荣建:在我观察下发现,当今社会的教育易走极端,要么就是体罚、要么就是吹捧,按照鲁迅所说,其实两种都是“棒杀”,教育还是应该要遵循年轻人的成长规律,按照自然的天性发展,但是要有必要的约束。   

记者:在对新教师的培养上,您有哪些建议呢?   

张荣建:新老师首先要在教学上下大功夫,很多老师并非师范生出身,所以在教学理论上较欠缺;在丰富自己的教学理论、教学经验的同时还要了解学生的内心想法,毕竟学生才是教学中心;除了教学外,老师们要保持自身的专业性,找好榜样,找到努力的方向。   

【记者手记】   

笔者相信字如其人、相由心生,所以每次采访前都会看看受访者的字和相貌,然后从聊天中推测受访者的性格。初次相见,即被慈祥面孔吸引。在交谈中,笔者发现已经62岁的张教授不仅心系学子,还是个爱看美剧的“潮男”。   

冯友兰先生曾赠金岳霖先生一副对联,“何止于米,相期以茶”。其中,“米”“茶”皆为寿命之意,即指米寿和茶寿。根据中国传统文化的说法,米字的形态为八十八,所以米寿即88岁;而茶字形态恰如米字之上加草字头,草字头可推想成廿,即成108岁。粗看起来,这话好像是图高寿,意思是何止八十八岁,期望一百零八岁。而“茶”代表了人文精神层次的宣扬,因此,从“米寿”到“茶寿”还暗含着“再攀精神高峰”的意思。   

季羡林先生在80岁和90岁的时候,分别写了《八十述怀》和《九十述怀》。在《八十述怀》中,季羡林引用冯友兰的一句话:“何止于米?相期以茶。”“米”是88岁,“茶”是108岁。季羡林说,他是没有什么大志的人,但他“相期以茶”,他知道,未来的路不会比过去更笔直、更平坦,但他并不恐惧,因为他眼前会“闪动着野百合和野蔷薇的影子”。在《九十述怀》中,季羡林又说,在他眼里,野百合少了,但不能阻挡他的步伐。  

 

编辑:李若岩、何瑶
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